Résolution de la crise anglophone : Un leader catholique précise le rôle de l’Eglise

Alors que le Cameroun est confronté depuis 2016 à l'une de ses plus grandes crises de son histoire, les membres de l'Association des hommes catholiques viennent de se réunir à Yaoundé pour échanger sur les questions d’importance pour le Cameroun. Ils ont la conviction que l’Eglise catholique a un rôle à jouer dans la résolution de la crise anglophone.

L’un des thèmes abordés est la consolidation de la paix, un sujet d’autant plus important que le pays est en proie à une insurrection permanente dans les régions du Nord-Ouest et du Sud, où des séparatistes anglophones combattent les forces du gouvernement majoritairement francophone. En outre, l’organisation islamiste Boko Haram est active dans les régions du Nord du pays.

« Au Cameroun, nous avons des crises socio-politiques dans les régions du Nord-Ouest et du Sud-Ouest, Boko Haram dans les régions du Nord et aussi des tensions dans la région de l’Est et à la fin de toutes ces tensions, il y a la frustration, les crimes, la pauvreté, une plaque de problèmes qui vous font même douter de votre propre frère », a déclaré Okie Johnson Ndoh, le président de l’Association des hommes catholiques avant le congrès. Et de préciser « Et quand les choses se passent comme ça, la première chose pour un frère est de reconnaître l’autre comme son frère ».

« Il devrait y avoir le pardon, la réconciliation et la responsabilité. Donc au sein de ce congrès, nous essayons de voir comment un nouveau pont, une nouvelle ère peut être construite. Une fois qu’il y a de l’amour, du pardon et de la réconciliation, nous ne pouvons plus nous battre », a-t-il ajouté.

Plus de 500 personnes venues de tout le pays se réuniront à Douala, la capitale économique du pays, pour cette rencontre, mais M. Ndoh a déclaré que le groupe prenait des précautions pour éviter la propagation du COVID-19.

« Les autorités de ce pays nous ont donné des prescriptions en ce qui concerne le COVID-19. Nous allons les respecter à la lettre et faire en sorte que toutes les mesures impliquées comme le port de masques, le lavage des mains, la distanciation sociale et toutes les autres mesures plus notre prière », a-t-il déclaré.

Voici l’intégralité de sa position

Okie Johnson Ndoh, le président de l’Association des hommes catholiques

Le congrès national aura lieu du 9 au 11 juillet 2021. Quels sont les sujets que vous allez aborder ?

Ndoh : Le congrès est tout d’abord destiné à remercier Dieu pour les réalisations effectuées au cours des trois dernières années.

Deuxièmement, nous allons essayer d’analyser pour voir jusqu’où nous sommes allés dans l’identité du CMA, jusqu’où nous sommes allés dans la croissance du CMA, l’unité du CMA, ses activités, et essayer de voir la position du groupe dans l’église.

Regardons de près le thème de ce Congrès – Fraternité, responsabilité et construction de la paix : La recherche de relations. Dans quelle mesure ces questions sont-elles pertinentes pour le Cameroun d’aujourd’hui ?

Oui, c’est une question très intéressante. Nous sommes en proie à la pandémie de COVID-19. Au Cameroun, nous avons des crises sociopolitiques dans les régions du Nord-Ouest et du Sud-Ouest, Boko Haram dans les régions du Nord et les tensions dans la région de l’Est. Et quand les choses se passent comme ça, la première chose à faire pour un frère est de reconnaître l’autre comme son frère.

Il devrait y avoir le pardon, la réconciliation et la responsabilité. Ainsi, au sein de ce congrès, nous essayons de voir comment un nouveau pont, une nouvelle ère peut être construite. Une fois qu’il y a de l’amour, du pardon et de la réconciliation, nous ne pouvons plus nous battre.

Est-il possible de conclure que ce à quoi le Cameroun est confronté aujourd’hui, comme les combats dans le Nord-Ouest et le Sud-Ouest, les tensions à l’Est et Boko Haram dans l’Extrême-Nord, est le résultat d’une rupture de la fraternité ?

C’est certain. C’est une rupture de la fraternité parce que lorsque vous ne faites pas confiance à votre frère, beaucoup de choses vont mal tourner. En tant qu’homme catholique, si vous devenez responsable, si vous devenez humble, progressiste, ce n’est pas seulement dans votre famille. Dans votre communauté, vous ferez la différence. Notre souhait est que partout où un homme CMA se trouve, ou tout catholique dans une institution gouvernementale ou une fonction publique, il donne l’exemple en tant qu’apôtre de Saint Joseph.

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Le congrès rassemblera quelque 500 délégués venus de tout le pays et il arrive à un moment difficile où le Cameroun, comme le reste du monde, est encore sous le choc de la pandémie de COVID-19. Comment assurez-vous la sécurité de l’événement ?

Les autorités de ce pays nous ont donné des prescriptions en ce qui concerne le COVID-19. Nous allons les respecter à la lettre et faire en sorte que toutes les mesures impliquées comme le port de masques, le lavage des mains, la distanciation sociale et toutes les autres mesures plus notre prière.

 En 2018, vous avez lancé une neuvaine de neuf jours pour prier pour la paix dans les régions du Nord-Ouest et du Sud-Ouest. La prière suffit-elle ?

Les prières ne peuvent pas être suffisantes. Le gouvernement a pris certaines mesures, mais ce sont toutes des solutions humaines, et comme nous sommes tous des humains, nous avons des limites. Et une fois que nous avons des limites, la seule chose qui les dépasse est la prière.

L’International Crisis Group a désigné l’Église catholique comme une institution crédible pouvant servir d’intermédiaire pour la paix au Cameroun. Que pensez-vous que l’Église puisse faire ou ait fait pour favoriser la paix, et quel rôle le CMA a-t-il joué dans ce domaine ?

La plupart de nos concitoyens ont perdu confiance en nous, les élites. Mais je vous le dis, ce que j’ai compris, c’est que l’Église, et plus particulièrement l’Église catholique et les prêtres, sont les seules personnes en qui les gens de chez nous ont confiance.

Laissez-moi vous donner un exemple. Nous avons créé un sanctuaire dans mon village de Nguti avec l’actuel archevêque de Bamenda qui était alors l’évêque du diocèse de Mamfe. Ce sanctuaire a été inauguré au cœur de cette crise et Nguti – mon village – est au cœur de la forêt et nous avons un carrefour où tous les gens viennent se rassembler pour vendre.

Ce jour-là, il y avait plus de trois mille personnes dans ce sanctuaire, et je peux vous dire qu’il n’y a eu aucune perturbation. Tous ceux qui y sont allés sont repartis sans aucune égratignure et à ma grande surprise, les “amba” [combattants séparatistes] étaient là en nombre et à la fin de la messe, ils sont allés vers l’évêque et ont demandé des chapelets, des bibles et certains d’entre eux ont même révélé leur identité. Que pouvez-vous dire ? N’est-ce pas là l’œuvre de Dieu ? Même les quelques garçons “amba” qui voulaient causer des problèmes, le prêtre est allé les rencontrer alors que personne d’autre ne pouvait y aller. Je vous donne un exemple de la confiance et de la force de l’Église catholique. Je l’ai vécu.  C’est la force de l’Église ; c’est la force de l’Église catholique.

L’Association des hommes catholiques, nous sommes allés prier dans tous ces endroits frappés par des crises et nous n’avons jamais eu d’incident majeur. Donc ce que j’essaie de dire, c’est que l’Eglise catholique a un rôle, les gens ont confiance en l’Eglise catholique.

Quelle est la portée du CMA aujourd’hui en termes d’implantation au niveau national ?

Nous sommes implantés dans l’ensemble des provinces ecclésiastiques de cette république ; c’est-à-dire du Nord au Sud, de l’Est à l’Ouest. Le CMA est dans toutes les régions. A l’heure actuelle, nous avons 23 diocèses dans toute la république et le CMA est dans une vingtaine d’entre eux.

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